चौंकाने वाला दावा
एक चौंकाने वाले नए अध्ययन में, शोधकर्ताओं स्वानसन और तेमैन ने यह भविष्यवाणी की है कि 2339 तक मनुष्य पृथ्वी से गायब हो जाएंगे। हालांकि, इस भविष्यवाणी को प्रारंभिक जिज्ञासा के साथ स्वीकार किया गया था, इसके आधार ने सार्वभौमिक स्वीकृति नहीं पाई। यह बेचैनी शोधकर्ताओं द्वारा एक संकीर्ण समयावधि और “कोहोर्ट कंपोनेंट मेथड” जैसी संदिग्ध कार्यप्रणालियों पर निर्भरता के कारण उत्पन्न होती है, जो वैज्ञानिक समुदाय में संदेह उत्पन्न करते हैं।
पूर्वानुमान की जांच
तीन सदी में 8.1 अरब लोगों से शून्य पर पहुंचने की भविष्यवाणी संदेह को जन्म देती है। तो, क्या 2019 से 2024 तक की हालिया जन्मदर प्रवृत्तियों से ऐसे दावे करना पर्याप्त है? आलोचक तर्क देते हैं कि यह अवधि, जो अभूतपूर्व वैश्विक घटनाओं से चिह्नित है, युगों आगे पूर्वानुमान लगाने के लिए एक मजबूत आधार नहीं है।
कार्यप्रणाली पर प्रहार
स्वानसन और तेमैन की पूर्वानुमान का आधार भविष्य की जनसंख्या प्रवृत्तियों को मॉडल करने के लिए तीन सांख्यिकीय विधियों पर टिका है। हालांकि, उनकी भविष्यवाणी पर उनका विश्वास दीर्घकालीन पूर्वानुमानों के साथ जुड़े विस्तृत अनिश्चितताओं के विपरीत है। क्या यह तथ्यों पर आधारित निष्कर्ष से अधिक एक विचारमूलक खोज थी?
अवास्तविक परिदृश्य या संजीदा वास्तविकता?
दिलचस्प बात यह है कि कुछ ने इस शोध को व्यंग्य या पैरोडी का काम समझने का अनुमान लगाया है, बावजूद इसके स्वानसन का सम्मेलन प्रस्तुतिकरण और इसने उत्पन्न हुआ जीवंत विवाद अन्यथा संकेत देता है। क्या यह अगली अटकलें भरी भविष्यवाणी है, या एक वैज्ञानिक विचार के रूप में प्रच्छन्न कार्य की पुकार है?
व्यापक प्रभावों पर विचार
इस शोध की प्रतिक्रिया व्यापक सामाजिक अनिश्चितताओं को दर्शाती है, जो पास की प्रलयकारी भविष्यवाणियों की याद दिलाती है। हालांकि, सच्चे या अतिरंजित, मानव विलुप्ति के आसपास की चर्चाएँ अनिवार्य रूप से जलवायु परिवर्तन और घटते संसाधनों जैसी वैश्विक चुनौतियों का समाधान करने की आवश्यकता को उजागर करती हैं।
उत्तरों की खोज
हालांकि इस पत्र से बहस छिड़ सकती है, असली सवाल यह है कि यह राजनीतिक और वैज्ञानिक वार्तालापों को कैसे प्रभावित करेगा। क्या यह नीति परिवर्तन को प्रेरित करेगा या इसे एक और सनसनीखेज दावे के रूप में याद किया जाएगा? New Scientist के अनुसार, दुनिया उत्तरों की प्रतीक्षा कर रही है, क्योंकि हम अनुमानित भाग्य पर विचार करते हैं जो उसकी अटकलों की प्रकृति से सूचित होता है।